👤 环溪惟一

台州瑞峰山，断桥妙伦禅师早年应世初次开堂住持之名山道场（瑞峰祇园禅寺）。

方丈宗师安坐于方丈丈室中提撕勘验来叩之学人。语录开堂云‘踞室横一丈竖十尺’。

宋代禅林方言俗语，意指赤裸裸、毫无挂碍造作与知解包装之自性金刚正骨。

雕版印刷。语录序文记清代康熙年间同门法裔将断桥和尚湮没数百年之遗录重新鋟梓流通。

古同‘时’，碑版与古籍序跋干支署年之常用古字。重梓序末署‘旹康熙壬申长夏’。

剔除目中阻碍光明之障翳。比喻宗门正见直下扫尽学人情解葛藤与执著习气。

古代刮除眼中翳障之金针或小刀。大乘经论与禅门常用以比喻如来金刚正眼截断众盲。

古代刻书刻板常用坚实之枣木与梨木。‘付枣棃’为宗门将祖师法语遗录付梓出版之雅称。

浙江乐清雁荡山之略称，亦指西岩了慧禅师早年剃染参学道场定慧寺所在名山。

浙江宁波太白山，江南五山名刹天童景德禅寺所在名山。了慧禅师晚年奉诏住持该寺大扬宗风。

洗涤、濯洗；亦作干支纪月之‘旬’称（如上澣即上旬）。西岩和尚行状末署‘咸淳庚午夏中澣’。

古同‘遁’，隐居避世。语录行状记了慧禅师功成身退，‘作遯庵于松壑’，谢绝尘缘自适其适。

水产蛤蚌之属。禅宗典故有唐文宗食蛤蜊现菩萨相，西岩上堂借古佛从蛤蜊现身机锋截断向外驰求。

封闭、缄默、书函封囊。语录常以‘缄口莫辩’示第一义离言绝相，学人当亲自体证。

局限、拘泥于特定狭窄范围内。法语警戒学人‘切莫囿于途辙阶级’，当从心性源头自行活路。

大璧、大玉。石屋清珙禅师之法名，喻其道体如温润绝俗之美玉。

藜草与豆叶，泛指粗粝野生菜食。语录云‘煑藜藿于折脚铛中’，喻山居隐修之极简脱俗。

古代烹煮用之铁锅器具，多带有三足。禅林多借‘折脚铛’喻僧家贫无一物、安贫乐道之清风。

冶炼金属用之熔炉与鼓风皮橐（风箱）。宗门常借以比喻宗师大开法席、锻炼陶铸学人习气之辣手。

梵语 Jhāpita 音译，即荼毗，指佛门僧人逝后依律火化之荼毗仪式。

用麻草或兽皮制成之鞋履。塔铭称‘户屦骈臻’，形容慕名前来参叩请益者之鞋履挤满门阶。

形体消瘦、清癯。塔铭赞石屋禅师‘臞然其形，道韵可掬’，形容宗师风骨清峻、仙风道骨。

古同‘面’（面粉、麦面）。语录云‘打麫还他州土麦’，喻参禅当由自己本真流出。