泽山一咸出处: 禅林备用清规自序
❓ 双径小座汤位次之争
💭 祖师作答
“西堂一出，首座再出，随职为位，讫事无敢哗者！”
📊 公案机锋与知识实体档案
| 主角宗师 | 👤 泽山一咸 |
|---|---|
| 出处载籍 | |
| 破关旨趣 | |
| 关联祖师 | |
| 参究法门 |
📜 背景故事与机缘
泽山一咸禅师至元壬辰夏居径山，见首众小座汤有位次高下之争，诸方往往废而不举。一咸请于云峰和尚力行：西堂一出，首座再出，都寺三出，后堂四出，藏主维那知客侍者随职为位。大众恪遵，讫事无敢喧哗争执者。
💡 白话解读与参究要旨
丛林位次本为安僧行道而设，若起高下贪爱争执，便失道心。宗师以事理节文裁断人情，使名分各安其位，以无私法度平息贪执，即事显理！
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泽
泽山一咸[ zé shān yī xián ]
元代著名禅僧，住持庐山东林太平兴龙禅寺。历数十载博采尊宿丛规，编纂《禅林备用清规》十卷。
袁桷
袁桷[ yuán jué ]
元代大儒、史馆检阅、著名文学家，号清容居士。为《禅林备用清规》作序，称赞其“清严峻整，讲道不辍”。
柈袱
柈袱[ pán fú ]
柈同“盘”，托盘；袱为包裹信物之包袱布。卷一专使送法衣仪云“柈袱托呈法衣信物入座”，示现交接之敬慎。
分剽
分剽[ fēn piāo ]
剽读 piāo，划分、分理。卷九病僧涅槃后，知事与大众公同分理清点亡僧遗物账目，称为分剽。
锁龛
锁龛[ suǒ kān ]
龛为安置坐化僧人法体之木函。僧众集会念诵、封锁灵龛之庄严送别仪式，宗师当机下锁龛法语。
唱衣
唱衣[ chàng yī ]
古代丛林公开估价拍卖、高声唱报圆寂僧人遗留衣物之清规仪轨，所得银钱归常住或俵散大众作功德。
俵散
俵散[ biào sàn ]
俵读 biào，分发、散发。卷九“俵缘钱榜式”，将唱衣结余之资财平均散给常住僧众结缘。
警众
警众[ jǐng zhòng ]
以钟鱼鼓板等法器鸣击发声，警策大众破除长夜睡眠与昏沉、依时集会办道之佛门号令。