🏷️ 般若
般若(bō rě),意为照见诸法实相的智慧,非世间聪明可比。《心经》云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”六祖惠能闻《金刚经》“应无所住而生其心”而开悟,一生以般若为宗,教人“用自真如性,以智慧观照,于一切法不取不舍,即是见性成佛道”。般若之智不从外得,人人本具:念念圆明,了了常知,只是被妄想遮盖。禅门所谓“智慧观照”,不是思虑推求,而是直下无心、灵光独耀。
| 义理范畴 | 智慧 |
|---|---|
| 词源别名 | 梵语 prajñā,此翻智慧,为尊重故不翻(五不翻之一);与方便相对,般若为体,方便为用。 源自大乘了义经教与宗门祖师言教。梵汉名相融通,历代禅门尊宿在提撕学人、举扬个事时屡屡拈出,旨在借名显体,破除对名相文字之死执,直透向上一窍。 |
| 出处典籍 | |
| 阐发宗师 | |
| 关联概念 | |
| 实修法门 | |
| 载载公案 |
💡 参修指导与生活应用
般若不在经卷文字里,在当下不取不舍的一念里。遇事时但能照而不染、应而无住,即是般若现前;若向文字里寻,转寻转远。 在现代日常修持与工作生活中,当以此正见观照身心动静。遇顺境不生贪爱执著,遇逆境不起嗔恨分别。于言谈动静、待人接物之间,随缘作主,反观自心能知能觉之自性,化烦恼为菩提,达到心境两忘、泰然自在之境。
📜 祖师金句(共 2 则)
👥 阐发此概念的历代祖师
❓ 阐发此概念的机锋公案(6)
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🔗 交叉互参概念
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剃除,指剃发出家
獦獠,古时对南方少数民族的贬称
同上,獦獠连用
舂米的器具
佛经中的颂诗、诗偈
全、都
极短的时间,一瞬间
智慧,特指通达诸法实相的智慧
到彼岸,即从生死此岸到达涅槃彼岸
无上正等正觉,佛果的智德
大智菩萨,智慧第一的菩萨
大智慧,通达诸法实相的究竟智慧
专一系缘法界的禅定
一切法的总汇,宇宙万有的整体
佛陀十大弟子之一,智慧第一
梁代译经僧,译出《文殊说般若经》
过去七佛之第四佛
过去七佛之第六佛,亦指佛陀大弟子
聚集的水泡,比喻身体虚幻不实
禅宗指佛陀心传的究竟法门
菩萨名,出自《华严经》
地水火风四大元素
色受想行识,构成身心的五种要素
藏传佛教宁玛派祖师
密宗誓约、印契
堪忍世界,即我们所在的现实世间
烦恼熄灭的究竟解脱境界
相应、结合,密宗修法之一
寂而常照、照而常寂,定慧一体的境界
转第八识所成之智,如大圆镜映现万法
正定,心专注一境而不散乱
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六种修行
寺院,僧伽蓝摩的简称
供奉佛舍利或经像的建筑
厌恶与贪爱,一切烦恼的根源
清楚明白的样子
消灭、消除
极微小的差别
高耸特立的样子
远、差得远
水静而清
洁白明亮
深水、深潭
非断灭之空,而是含摄万法的真实空性
从空性中显现的妙用,非实有之有
事物的真实本性,本来如是
声闻乘与缘觉乘,修自了生死者
断见与常见,两种边见
觉、智,佛果的智德
被烦恼捆绑,不得自在
神会大师的宗派名,荷泽宗
祇树给孤独园,佛说法处
僧衣,也指僧人
比喻数量极多,如恒河中的沙粒
佛陀十大弟子之一,解空第一
寂静处,修行之所
竹筏,比喻佛法为渡河工具
呵斥、责备
梵语Surangama,一切事究竟坚固、健相大定
首楞严三昧经中发起提问之大菩萨
佛及大菩萨说法时所坐的高广宝座
💡 相关参究问答
悟性论是谁作的?
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悟性论的悟指什么?
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什么是道以寂灭为体?
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论中说贪嗔痴的实性就是佛性,返贪嗔痴为戒定慧即超三界。不是离开三毒另有佛性。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫
什么是五蕴窟宅名禅院?
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悟性论如何看禅定?
论中说知心是空名为见佛,行住坐卧皆禅定。真正的禅定不在形式,而在心不离空性。 此中精要直指行者心性本自圆融具足,参学者莫