🏷️ 赤骨力承当
宗门直下自肯、毫无依傍之勇猛气象。指参禅学道不依赖诸佛祖师言教包装，亦不借世俗虚名伪饰，纯凭自己胸中赤裸裸、毫无挂碍之金刚正骨与自性明觉，直下承当，随处作主。
| 义理范畴 | 修证 |
|---|---|
| 词源别名 | 出自《断桥妙伦禅师语录》卷一：‘释迦已灭，弥勒未生……只据自家赤骨力地拈出一句子。’ |
| 出处典籍 | |
| 阐发宗师 | |
| 关联概念 | |
| 实修法门 | |
| 载载公案 |
💡 参修指导与生活应用
不要自轻自贱，亦不要向他人乞讨解脱。直下承担自己这颗不生不灭的清净觉心，以赤子般的真实本色面对生活的一切考验。
📜 祖师金句(共 2 则)
👥 阐发此概念的历代祖师
❓ 阐发此概念的机锋公案(1)
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🔗 交叉互参概念
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台州瑞峰山，断桥妙伦禅师早年应世初次开堂住持之名山道场（瑞峰祇园禅寺）。
方丈宗师安坐于方丈丈室中提撕勘验来叩之学人。语录开堂云‘踞室横一丈竖十尺’。
宋代禅林方言俗语，意指赤裸裸、毫无挂碍造作与知解包装之自性金刚正骨。
雕版印刷。语录序文记清代康熙年间同门法裔将断桥和尚湮没数百年之遗录重新鋟梓流通。
古同‘时’，碑版与古籍序跋干支署年之常用古字。重梓序末署‘旹康熙壬申长夏’。
剔除目中阻碍光明之障翳。比喻宗门正见直下扫尽学人情解葛藤与执著习气。
古代刮除眼中翳障之金针或小刀。大乘经论与禅门常用以比喻如来金刚正眼截断众盲。
古代刻书刻板常用坚实之枣木与梨木。‘付枣棃’为宗门将祖师法语遗录付梓出版之雅称。
📚 载述此概念的传世经典
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