❓ 如何是已去未去去时不可得？
💭 祖师作答
“已去无有去，未去亦无去。离已去未去，去时亦无去。迈步即错，动念即乖！”
📜 背景故事与机缘
参禅行者自谓脚踏实地、四方行脚参学，尊宿以此机锋痛下提撕。
💡 白话解读与参究要旨
已去已灭无去相，未去未生亦无去相，当下动静两端俱不可执。宗门借此彻底粉碎学人向外驰求行脚之妄念，令其回光返照脚跟底大事。
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娵读 jū，觜读 zī。古代星岁纪年之十二星次之一，配二十八宿之室宿与壁宿，指农历十月或十一月。序文载波罗颇三藏于贞观元年十一月“岁次娵觜”抵长安。
邠读 bīn，古同“豳”，古国名与封号。唐代开国功臣尚书左仆射房玄龄受封邠国公，受敕监译本论。
杙读 yì，木桩、木橛。附杙传身指三藏翻越葱岭帕米尔高原险绝栈道时，抓附岩壁木桩攀缘渡越之艰辛苦行。
踈同“疏”，疏淡、相隔、不亲近。论中辨析外道僻执，与大乘诸法实相极其踈远。
蠲读 juān，涤除、免除、彻底消灭。意谓以般若智灯照破烦恼积垢，蠲除一切妄惑苦轮。
梵语 Hetu-vidyā，古印度五明学术之一，以宗、因、喻三支论式立量驳难之佛家逻辑学，清辩菩萨于本论中广泛运用以证成空义。
梵语 Ācārya 之音译，意译为正行轨范师、教授师。论末清辩菩萨至诚顶礼龙树阿阇梨，感念其造《中论》之恩德。
梵语 Udāna 之音译，意译为无问自说、总摄颂或标目颂。佛典中用以总括诸品章节要旨之概括性偈颂。
梵语 Kalala 之音译，意译为凝滑。有情生命于母胎受孕第一七日内，精卵初合如薄酪之最初位次。
梵语 Jāti 之音译，意译为“生”。佛教十二缘起支之一，谓有情生命依前生造业引力而于六道中受生之初始刹那。
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