❓ 灵山拈花迦叶微笑(释迦如来付大迦叶)
💭 祖师作答
“吾有正法眼藏、涅槃妙心、实相无相、微妙法门,不立文字、教外别传,付嘱摩诃迦叶!”
| 主角宗师 | 👤 释迦牟尼佛 |
|---|---|
| 出处载籍 | |
| 破关旨趣 | |
| 关联祖师 | |
| 参究法门 |
📜 背景故事与机缘
释迦牟尼佛于灵鹫山法华会上拈花示众,百万人天悉皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。佛即以此付嘱正法眼藏,开千古禅宗传心正脉。
💡 白话解读与参究要旨
自性实相离名绝相,无法以语言文字传授,唯有心心相印方契本来。迦叶之一笑,是与三世诸佛法身当下融通。
🔗 核心破关旨趣与义理
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🧘 破关对治与修持法门
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镡读 xán,古代指剑柄与剑刃相交之剑鼻。镡津为宋代古地名(今广西藤县),契嵩大师桑梓故里,大师常署号‘镡津沙门’。
毱读 jū,踢球之皮球。西天第四祖优波毱多尊者,度人无数,每度一人以一筹投石室,筹满石室,荼毗获舍利无数。
闍读 shé,西天第二十祖闍夜多大士,智慧旷劫深广,化导难胜外道,付法于二十一祖世亲菩萨。
北齐罽宾高僧、著名译经三藏,翻译《尊胜菩萨陀罗尼经》,曾传授天竺二十八祖及达摩东来之谶偈。
镂读 lòu,雕镂、刻版。曹仲彝镂板记,即宋代为国家大藏经雕镂木刻印版、流布天下之刊刻功德实录。
曜读 yào,北魏沙门统,主持开凿大同云冈石窟,撰《付法藏因缘传》,因避乱缺脱二十四祖后传记,契嵩深加考定。
擯同“摈”,排斥摈黜。佛陀跋陀罗在长安遭秦僧擯除,后南下庐山入慧远大师东林寺,共译华严与禅经。
谶读 chèn,预示未来法脉休咎之偈颂诗句。那连耶舍以六偈预言东土禅宗后世祖师代出、甘露门大开。
劄同“札”,宋代朝廷高级政务官署公文与奏章。契嵩大师上宋仁宗书及中书宰执王安石、韩琦准奏之札子。
梵语 kāṣāya,意译坏色衣、福田衣。禅门作为释迦佛传心信物,自达摩东传至六祖惠能,止而不传以息争端。
无门慧开,宋代禅宗高僧,编集《无门关》四十八则公案
无门慧开之法名,宋绍定元年编集无门关
敲门砖,比喻公案是参究的工具,非究竟道理
比喻无实悟者依附他人言句,如精灵依附草木
那吒太子,佛教护法神,八臂那吒喻勇猛无畏
天龙禅师,俱胝之师,传一指禅
香严智闲禅师,沩山灵祐法嗣
台山婆子,无门关中勘验学人的女性禅者
竹制禅具,首山省念拈竹篦勘验学人
僧人用水器,百丈拈净瓶选沩山主人
赵州顶草鞋出,以颠倒行径破南泉斩猫之令
六祖为惠明开示处,在广东江西交界
六祖为惠明直指——善恶念头不起时的本来觉性
秤上的基准星,比喻错认标准或执着处