提婆菩萨出处: 百论破空品第十
❓ 提婆破空绝死执
💭 祖师作答
“斩尽群魔宝剑横，回头连剑一齐扔！若教顽空留片影，依然平地堕深坑。”
📊 公案机锋与知识实体档案
📜 背景故事与机缘
提婆开演《百论》至最后一品，外道论师自鸣得意曰：‘尊者前面破罪破福、破神破尘，令诸法体相皆归于空。我今安住于此“空”中，无思无求，岂非已入究竟涅槃？’提婆厉声叱曰：‘苦哉！汝舍有求空，如避溺投火！空若可执，空即成物；空若非物，汝执何来？空亦复空，执空成狂！’论师震悚汗下，知空无可守，虚空彻底粉碎，顿见自性光明。
💡 白话解读与参究要旨
宗门向上一着，最畏枯木死灰、守着一湾死水。学者往往破除了常俗贪执，却自陷于清净顽空之牢笼。提婆最后破空，方是大智大勇之彻底交卷。连‘空’亦不可得，大机大用方能随缘纵横。
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🧘 破关对治与修持法门
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津涂
津涂[ jīn tú ]
渡口与坦途。比喻通达无上佛道真理之法门途径。僧肇序云‘通圣心之津涂’。
修
修妬路[ xiū dù lù ]
梵语 Sūtra 之早期汉译音，今通译为‘修多罗’或‘经’。原意为贯穿法义之线，论中指原始经文条目。
僧佉
僧佉[ sēng qū ]
梵语 Sāṃkhya 之音译，古印度六派哲学之一的‘数论派’，迦毗罗仙人所创，主张神我与自性二十五谛。
卫
卫世师[ wèi shì shī ]
梵语 Vaiśeṣika 之音译，古印度六派哲学之一的‘胜论派’，优楼迦所创，立实、德、业等六句义。
婆薮
婆薮[ pó sǒu ]
梵语 Vasu 之音译，意译为‘世尊’或‘善巧’。《百论》之作释者婆薮开士，印度著名中观论师。
求那
求那[ qiú nà ]
梵语 Guṇa 之音译，胜论派六谛（六句义）之一，意译为‘德’，指色、声、香、味等依附于实体的属性。
尼
尼干子[ ní gān zǐ ]
梵语 Nirgrantha 之音译，古印度非婆罗门教派耆那教之称，意译为‘离系’，主张修拔发、断食等苦行以解脱。
方分
方分[ fāng fēn ]
方位与部分。佛家分析物理极微时，谓若有东西南北上下之方位划分，即非不可分之极微；若无方分则不能构成物体。